Video Overview
པདྨ་དགའ་ཚལ་ ཤུ་མར་ལས་ རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་གིས་འཐེན་མི་བོད་སྒྲའི་གླུ་གཞས་ ས་རྒྱ་ནག་ནོར་བུ་རི་གི་ཕར་རྒྱབ་ན།། ཟེར་མི་འདི་ ག་ནི་བ་ཧན་ཏོང་ཏོ་འབད་དེ་འཐེནམ་ཨིན་མས། དེ་ཡང་ དགོན་བཟང་ཁྲ་མོའི་ནང་ན་ མཚན་ལྡན་བླ་མ་བཞུགས་ཡོད། རྫོང་ཆེན་ཁྲ་མོའི་ནང་ན་ དབང་ཆེན་དཔོན་པོ་བཞུགས་ཡོད། ཡུལ་བཟང་ཁྲ་མོའི་ནང་ན་ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་པོ་བཞུགས་ཡོད་ཟེར་ ང་བཅས་ར་འཇིག་རྟེན་འདི་ནང་ ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ བླམ་དང་དབང་ཆེན་དཔོནམ་ ཕམ་གཉིས་ འདི་གསུམ་ལས་ལྷགཔ་ཅིག་མེདཔ་བཞིན་དུ་ ཆོས་དང་འཇིག་རྟེན་ག་ཅི་ནང་ར་ཨིན་རུང་ འདི་གསུམ་ལས་ལྷག་པའི་ བཀའ་དྲིན་ཆེ་ཤོས་ཅིག་གཞན་ཁར་མེདཔ་ལས་ འདི་ཚུ་ལུ་ བཀའ་དྲིན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་སྒོ་ལས་ བསྟོད་པའི་གླུ་གཞས་ཅིག་ཨིན་མས།
Neyjur Wangmo from Shumar sings "Sa Jana Norbu Rigi Phar Jabna," a boedra/dangrim song. The song describes three main figures – the spiritual master, the ruler, and parents – and discusses who should be the most respected. The main purpose of the song is to show gratitude for these three important figures.
- Shumar
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoས་རྒྱ་ནག་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་ཕར་རྒྱང་ན། །The land of the China is behind the precious mountain.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoཨོ་ལོ་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་ཚུར་རྒྱང་ན། །ཨོ་ལོ་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་ཚུར་རྒྱང་ན། །The confluence is infront of the precious mountain. The confluence is infront of the precious mountain.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབཞེངས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)དགོན་བཟང་ལ་ནི་་་ཁྲ་མོ་བཞེངས། །[They] built a three kinds of monasteries
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབཞུགས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)མཚན་ལྡན་ལ་ནི་་་བླ་མ་བཞུགས། །བཞུགས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)མཚན་ལྡན་ལ་ནི་་་བླ་མ་བཞུགས། །The residents of the authentic Lama's attribute. The residents of the authentic Lama's attribute.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoམཚན་ལྡན་བླ་མའི་ཐུགས་རི་ལ་ནི་་་སྒོམ་པ་གནང་། །The authentic Lama does a meditation.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབྱིན་རླབས་སྲུང་སྐུད་བསྟན་པ་ལ་ནི་་་དར་སེ་དར། །བྱིན་རླབས་སྲུང་སྐུད་བསྟན་པ་ལ་ནི་་་དར་སེ་དར། །The blessing and protection cord of doctrine can be spreads. The blessing and protection cord of doctrine can be spreads.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoས་རྒྱ་ནག་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་་ཕར་རྒྱང་ན། །The land of the China is behind the precious mountain.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoཨོ་ལོ་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་ཚུར་རྒྱང་ན། །ཨོ་ལོ་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་ཚུར་རྒྱང་ན། །The confluence is infront of the precious mountain. The confluence is infront of the precious mountain.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབཞེངས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)རྫོང་ཆེན་ལ་ནི་་་ཁྲ་མོ་བཞེངས། །[They] built a three kinds of fortress.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབཞུགས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)དབང་ཆེན་ལ་ནི་་་དཔོན་པོ་བཞུགས། །བཞུགས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)དབང་ཆེན་ལ་ནི་་་དཔོན་པོ་བཞུགས། །The residents of the powerful king's attribute. The residents of the powerful king's attribute.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoདབང་ཆེན་དཔོན་པོའི་ཐུགས་རི་ལ་ནི་་སྒོམ་པ་གནང་། །The powerful kings does a meditation.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་བསྟན་པ་ལ་ནི་་་དར་སེ་དར། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་བསྟན་པ་ལ་ནི་་་་དར་སེ་དར། །The foods and possessions of doctrine can be spreads. The foods and possessions of doctrine can be spreads.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoས་རྒྱ་ནག་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་ཕར་རྒྱང་ན། །The land of the China is behind the precious mountain.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoཨོ་ལོ་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་ཚུར་རྒྱང་ན། །ཨོ་ལོ་ནོར་བུ་རི་གི་ལ་ནི་་་ཚུར་རྒྱང་ན། །The confluence is infront of the precious mountain. The confluence is infront of the precious mountain.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབཞེངས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)ཡུལ་བཟང་ལ་ནི་་་ཁྲ་མོ་བཞེངས། །[They] built a three kinds of good place.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབཞུགས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)ཡབ་ཡུམ་ལ་ནི་་་གཉིས་ཀུ་བཞུགས། །བཞུགས་པ་རྣམ་གསུམ་(སུ)ཡབ་ཡུམ་ལ་ནི་་གཉིས་ཀུ་བཞུགས། །The residents of the parent's attribute. The residents of the parent's attribute.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱིས་ཐུགས་རི་ལ་ནི་་་སྒོམ་པ་གནང་། །The parents does a meditation.
- རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ་ Neyjur Wangmoབུ་དང་བུ་མོའི་བསྟན་པ་ལ་ནི་་དར་སེ་དར། །བུ་དང་བུ་མོའི་བསྟན་པ་ལ་ནི་་་དར་སེ་དར། །The boys and the girls of doctrine can be spreads. The boys and the girls of doctrine can be spreads.