Skip to main content Skip to search
06 Dec 2014
37 min 48 sec
Video Overview
Creators: 
Yeshi Wangchuk

གཞལམ་སྒང་ཆ་འོག་ ཁེངས་བུ་ལི་ལུ་ མཆོད་པའི་སྐབས་ལུ་ བོན་པོ་གིས་འབད་ལྷ་གསོལ་ནིའི་སྲོལ་འདི་ ཧེ་མ་ལས་རང་དར་ཏེ་ཡོདཔ་ཨིན་རུང་ ནམ་ལས་འགོ་བཙུགས་ཅི་ག་འདི་ ག་གིས་ཡང་མི་ཤེས་པས་ དེ་འབདཝ་ད་ བོན་པོ་མགོན་པོ་དབང་འདུས་ཁོ་རའི་ཨའི་གི་ཨ་པ་ མེ་མེ་གེ་སར་ཟེར་མི་ཡང་ བོན་པོ་ཨིན་པས། ག་དེ་སྦེ་ར་ཨིན་རུང་ བོན་པོའི་རྒྱུད་པ་ རིམ་ཐེངས་ལྔ་དེ་ཅིག་ཡར་སོངནུག ད་རེས་ནངས་པར་ བུ་ལི་ལུ་ བོན་པོའི་རིམ་པ་ཚུ་ག་ར་ མགོན་པོ་དབང་འདུས་ཀྱིས་འབད་དོ་ཡོདཔ་ད་ དེ་ཡང་ ཁོ་གིས་ དང་པ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་འོ་དེ་གུང་རྒྱལ་དེ་ གནམ་རིམ་པ་བཅུ་གསུམ་ལས་འགོ་བཙུགས་ ལམ་སྣ་བཟུང་སྟེ་ མར་ལྷ་གསོལ་སར་ཚུན་ཚོད་ཞུ་སྟེ་ ལྷ་གསོལ་དགོཔ་གསོལ་ མོ་བཏབ་དགོཔ་ཚུ་བཏབ་ ག་ར་འབད་ཚར་བའི་ཤུལ་ལུ་ ད་རུང་ ལྷ་འདི་ལོག་སྟེ་རང་ ཁོ་རའི་བཞུགས་གནས་ལུ་ཞུ་ཚར་ཞིནམ་ལས་རྐྱངམ་ཅིག་ ལྷ་གསོལ་ནི་འདི་མཇུག་བསྡུཝ་ཨིནམ་དང་ ལྷ་གསོལ་འདི་ འགོ་དང་པ་རང་ སྨན་མོ་སྦྲང་ཟེར་ས་ལུ་འབད་ གསོལཝ་ཨིན་པས།

 

The invocation of local deities is an annual event practiced in most parts of Bhutan to protect people from misfortune, rivalry, contempt, ailments, epidemics and to ensure a bountiful harvest. On the second day of the Buli Chodpa ritual, that happens on the fifteenth day of tenth Bhutanese month, an invocation of a local deity was conducted in Kheng Buli in Zhemgang district. While Buddhist rituals and the rite of the festival happen in the local temple, in a nearby field called Menmo Drang a similar Bön ritual of invocation is led by a Gonpo Wangdi, a Bonpo (a priest in the Bön tradition). The Bonpo ritually invites the god of wealth known as the Odey Gongyen. The villagers then make offerings to the god, requesting him to provide the needed blessings and protection. The event is sponsored by the local people.

 

Transcript search
No results found for this search
0 of 0
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཨ་ནཱི་འདི་ བོན་པོ་གི་ཨིན་ལགས། བོན་པོ་གི་ བོན་པོ་གི་ཁྲི་ བོན་པོ་གིས་ ལྷ་གསོལཝ་ད་ཨ་ནཱ། དེ་ལས་ དཔོན་པོ་ ཨ་ནཱ་བཞུགས། བོན་པོ་ཨ་ནཱ་བཞུགས། ལྷ་ག་ར་བོན་པོ་གིས་ གསོལ་དགོ་ལགས།
    This one is Bonpo’s, Bonpo’s seat. When the Bonpo propitiates the deity, he sits on this seat. Ponpo sits here, and Bonpo here. The Bonpo will have to perform the full ritual.
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    དཔོན་པོ་འདི་ ཁོ་ ལྷ་གསོལ་ནི་ག་ནི་ཡང་མེད། ཁོ་ཙང་བཏང་སྟེ་ ཁྲི་གུ་ ཙང་བཏང་སྟེ་ སྡོད་ནི་རང་ཨིན་ལགས།
    Ponpo does not have to do anything. He just has to sit on the seat.
  • སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་ Sangay Tenzin
    ཁྲི་འདི་ སྟོངམ་སྦེ་ བཞག་དགོ་པས་སྨོ་ལགས
    ? So the seat has to be left vacant, right la?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    འོང་ལགས། དེ་འབདཝ་ད་ བོན་པོ་སོ་སོ་ཡོད་པ་ཅིན་ ཨ་ཡར་ ནཱ་ང་སྡོད་ཆོག་ལགས།
    Yes, la. But if there is another Bonpo, s/he is allowed to sit up there la.
  • སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་ Sangay Tenzin
    ལགས་སོ།
    Laso (OK).
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    འ་ཡེ་ཁར།
    On there.
  • སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་ Sangay Tenzin
    ལགས་སོ། ནཱ་གི་ ལྷ་གསོལ་ཞིནམ་ལས་ ག་ཅི་འབད་དགོ་ལོ་ལགས རྡོ་འདི་གུ་ རྐངམ་བཀལ་མི་བཏུབ་ཟེར་ སླབ་དེས་མེན་ན་ལགས
    ? ? Laso. What do you have to do after propitiating the deity? We were told that we are not allowed to step on the rock/stone, is it la?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཨ་ནཱི་ རྡོ་གུ་ རྐངམ་བཀལ་མ་བཏུབ་མི་འདི་ ད་ང་གིས་ ཨ་ནཱི་ འགོ་བཙུགས་ ཁོང་གི་ ནཱ་ རང་གི་ ས་ཕྱོགས་གཡུས་ཕྱོགས་ཀྱི་ ཞི་བདག་ གནས་བདག་འདི་ཚུ་ རྡོ་ན་གུརྡོ་གི་ བདག་པོ་ཡོད་པ་ལགས།
    () The reason not allowed to step on this stone/rock is that after I start performing this ritual, the deities from different places and directions are said to own and reside, the rocks have it owner-deity.
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཤིང་ན་གུཤིང་གི་བདག་པོ་ཡོད། འ་ནཱི་འབད་ནི་དེ་གིས་ རང་རང་སོ་སོ་གིས་ འ་ནཱི་འབད་ནི་དེ་གིས་ ང་བཅས་ ག་དེ་འབད་རུང་ མར་ས་ཁར་སྡོད་ནི་མ་གཏོགས་ རྡོ་གུ་འཛེག་མི་བཏུབ་ལགས།
    () The tree has its owner-deity as well. That is why we can not allowed to step on the rock but sit on the ground.
  • སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་ Sangay Tenzin
    ལགས་སོ་ལགས།
    Laso la.
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    འ་ནཱི་ རང་རང་ས་ བདག་པོ་ཡོད་ནི་དེ་གིས་ལགས།
    This is because each of them (trees/rocks) has owner-deities of their own.
  • སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་ Sangay Tenzin
    མཆོད་པ་འདི་ འགོ་བཙུགས་ཞིནམ་ལས
    ? After the ritual has started, what next la?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    འོང་ལགས། ད་ང་འགོ་བཙུགས་ནི་ལགས།
    Yes, la. I will start now.
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཨམ་སྲུ་ཅིག བསངས་ཅིག་བཏོག་པ་འགྱོ་དགོ་པས།
    /A woman Need to go cut some sang (tree branches for smoke-offering).
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཡ་ཡ
    ? Yaya (OK).
  • ཨམ་སྲུ་ཅིག A woman
    བསངས་འབག་ཤོག་བསངས།
    Bring some sang (branches for smoke offering), some sang!
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ག་སྟེ་ཡར་སོང་ཡི་ག
    ? Where did all go?
  • ཨམ་སྲུ་ཅིག A woman
    ཡ་ཨ་པ་ཤོག་ག་ཅི་སྨོ ག་ཅི་སྨོ་མེ་མེ
    ? ? Come over father, What happened? What is it, grandpa?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ད་ཆང་ཕུད་འབག་ཤོག
    Now, bring the alcohol-offering.
  • ཨམ་སྲུ་ཅིག A woman
    ཡ་ཡ། ཨ་ནཱི་བཤགས་ནི་ཨིན་ན
    ? Ok. Shall I throw this?
  • ཕོ་རྒས་ཅིག A man
    ད་ག་ཅི་དགོ་ག་ལགས
    ? What do you next next la?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ད་ཆང་ཕུད་དགོ་ལགས།
    Need an alcohol-offering for now.
  • ཕོ་རྒས་ཅིག A man
    ལགས
    ? Pardon?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཆང་ཕུད།
    Alcohol-offering.
  • ཕོ་རྒས་ཅིག A man
    ཆང་ཕུད་འབག་ཤོག་ལོ་དབའེ།
    Hey, we are asked to bring the alcohol-offering!
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ད་ཡར་ལས་མར་ ལྷ་ཆང་ཕུད་ཀྱིས་སྦེ་ ཞུ་དགོ་པ་སྟེ།
    It has to begin with alchol offering to receive the deity from above.
  • ཕོ་རྒས་ཅིག A man
    འེང་་་།
    I see.
  • ཨམ་སྲུ་ཅིག A woman
    ཀུ་བྱིན་ནི་ཡང་ མ་ཤེསཔ་ཨིན་ ང་གིསནི་ ག་དེ་སྦེ་ཨིན་ན།
    I don’t even know how to hand over the chang (gourd laddle). How is it done?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཆང་ཕུད་ཨིན་ན
    ? It is the alcohol for offering?
  • རྩ་བོ་ཨམ host lady
    ཆང་ཕུད་ཨིན། ཨ་ནཱི་ག་ཅི་ལོ
    ? It is an alcohol offering. What did you say this one is?
  • བོན་པོ་མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Bonpo Goembo Wangdi
    ཡ་ ད་ ཁྱོད་ར་ཡར་འབད་ཤིག
    Now. you, move up there.
  • ཨམ་སྲུ་ཅིག A woman
    ཡ་ཡ་་་།
    Ya ya!
  • བོན་པོ་མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Bonpo Goembo Wangdi
    ཡ་ གནས་གསུམ་གྱི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ ལྷ་འོད་དེ་གུང་རྒྱལ་ དང་ཕུག་ཕམ་གྱིས་རྟེན་པ་པོ་ ད་ལྟོ་བུ་གིས་རྟེནམ་ཨིན། ལྷ་འོད་དེ་གུང་རྒྱལ་ གནམ་ལས་ གནམ་རིམ་པ་༡༣ ལས་འབད་ ལྷ་ཕྱོགས་འཛམ་བུའི་གླིང་ལུ་ ནོར་གྱི་དབྱངས་ལུ་ འབྲུ་འི་འོང་ལུ་ གཟུགས་ཀྱི་འདྲོད་ལུ་ མི་གི་ཚེ་ལུ་
  • བོན་པོ་མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Bonpo Goembo Wangdi
    ཨ་ནཱི་བཤིག་ཚར་ཞིནམ་ལས་ ག་ཅི་སྨོ་ད་མེ་མེ
    ? After dismantling this one, what next, Grandpa?
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    ཨ་ནཱི་ བཤིག་ཞིནམ་ལས་ ད་ལྷའི་ཕེབས་ཆང་།
    After dismantling this, we have to offer reception drinks upon the deity’s arrival.
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    འེང་ ཨ་ཙི་ཅིག་ད་དྲང་གེ
    I see. Let’s serve a bit now.
  • མགོན་པོ་དབང་འདུས་ Goembo Wangdi
    བཤིག་དགོཔ་ཨིན་ན་ཨ་ནཱི
    ? Do we have to dismantle this?