ལ་སོ། ད་ང་རང་གི་ ངོ་སྤྲོད་འདྲཝ་ཅིག་ཞུ་བ་ཅིན་ ང་རང་ད་མི་འདི་མཆོད་རྟེན་ཚེ་རིང་ཟེར་ཞུཝ་ཨིན་ལགས། སྐྱེས་ལོ་འདི་ ༤༡ ཡར་སོང་ཡི། ད་ང་བཅས་ཀྱི་ དང་པོ་ཨ་པ་གིས་ཤུལ་ར་འཆམ་ཟེར་སླབ་མི་ ཨ་ཞེ་ལྷ་མོའི་འཆམ་ བརྐྱབ་དགོ་པའི་དོན་དག་ སྟེ་ཨ་པ་ཚུ་གིས་ ཧེ་མ་ངེ་གིས་ཨ་པ་ཚུ་གིས་འཆམ་བརྐྱབ་ནི་འདུག་ལགས། འཆམ་བརྐྱབ་ སྟེ་འབདཝ་ད་ལུ་ ང་བཅས་ ཆུང་ཀུ་བསྒང་ར་ ལོ་ན་འབད་བ་ཅིན་ ལོ་ཧ་ལམ་ དྲུག་བདུན་དེ་ཅིག་སྡོད་པའི་བསྒང་ལུ་ སྟེ་ཨཔ་འདི་ཚུ་འཆམ་བརྐྱབ་ ག་ཅི་ཨིན་མནོ་ནི་འདུག

Ok.... If I introduce myself, my name is Cheten Tshering. I am forty-one years old. In olden days during my father's time there is mask dance called Azhi Lhamoi Cham. The reason that we used to dance this mask dance is it is our custom that my father used to do it. While we are young and at the age of six or seven we used to think what is that while our fathers used to dance it.

ཧ་ལམ་ཅིག་ལས་ ཨ་ནི་འཆམ་ ཤུལ་ལས་ཤུལ་ལས་ལོག་འབདཝད་ལུ་སྟེ་ འཆམ་བརྐྱབ་དགོ་མི་ རོགས་ཀྱིས་ཁྱིམ་བཟོ་ས་ལུ་ ས་བླངས་འབད་ས་ལུ་ འཆམ་བརྐྱབ་ནི་འདུག་ལགས། འབདཝ་ད་ལུ་སྟེ་ ཨ་པ་ཚུ་རྒས་འགྱོཝ་ད་ལུ་ ཁོང་གིས་ཨ་ནི་བཟུམ་ཉམས་འགྱོ་ནི་མས། ཁྱོད་ཨ་ལོ་ཚུ་ལྷབ་ཟེར ང་བཅས་ཚུ་ལྷབ་སྟེ་ སྟེ་ང་བཅས་ཚུ་གིས་བརྐྱབ། ང་གིས་འཆམ་བརྐྱབ་སྟེ་ དུས་ཅི་ལོ་ ༡༤ སོང་ནུག་ལགས་ལོ་ ༡༤ ། སྟེ་ལོ་ ༡༤ སོངམ་ད་ལུ་ སྟེ་ ལོ་ ༡༤ ལས་ ད་བརྐྱབ་དགོ་པའི་དམིགས་ཡུལ་ འཆམ་གྱིས་དོན་དག་བཟུམ་ཅིག་ ཆུང་ཀུ་ཅིག་ཞུ་བ་ཅིན།

After some time, later this mask dance was done during the tyime of making or construction of houses and ground breaking. They used to say that while they are getting old they will let us to perfome it and we used to dance after practising it. They allow their child to practise it. I am perfoming this mask dance for forteen years including. So, after perfoming it for forteen years and I am going to share it's reason for perfoming it.

སྟེ་ ང་བཅས་ཀྱིས་ ཧེ་མ་ང་བཅས་ཀྱིས་ བར་མི་ཡུལ་ལུ་ མི་གིས་བསྟན་པ་བཙུགསཔ་ད་ལུ་ སྟེ་བདུད་ཚུ་གིས་ བདུད་ཚུ་གིས་ ༼ཁེག་པ༽གིས་་ ཁེག་པ་ལ་སླབ་མི་ཚུ་གིས་ སྟེ་ལེགས་ཤོམ་འབད་བསྟན་པ་བཙུགས་མ་བཅུག་པས་སྨོ་ལགས། བསྟན་པ་བཙུགས་མ་བཅུག་པར་ སྟེ་ སྟེང་ལྷ་ཡུལ་ལ་ ཨམ་དགུང་སྨན་རྒྱལ་མོ་ཟེར་སླབ་མི་བཞུགས་མི་གིས་ ག་མར་ལུ་ བསྟན་པ་ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་བཙུགས་མ་ཚུགས་པས་ཟེར་ ད་ཁྱོད་སྟེ་གླིང་གེ་སར་རྒྱལ་པོ་ གླིང་གེ་སར་རྒྱལ་པོ་འདི་ སྟེ་ཁོ་གི་གིས་ ཨམ་དགུང་སྨན་རྒྱལ་མོ་གིས་ འཁོར་བཟུམ་ཅིག་ སྲས་བཟུམ་ཅིག་འདུག་བ་ལགས། སྟེ་ ཨམ་དགུང་སྨན་རྒྱལ་མོ་ ཁྱོད་མར་ལུ་ བར་མི་ཡུལ་ལུ་ སྟེ་ མི་གིས་བསྟན་པ་བཙུགས། བདུད་དམ་བཏགས་ནི་གིས་ སྟེ་ཁྱོད་འགྱོ་དགོ་པས་ཟེར་ སྟེ་ཁོ་བཏངམ་ད་ལུ།

So, in the middle the world of people, while people started settling in the world, demon doesn't allow to start settling it. While they were not allowed then there lived a lady called Gungmin Gyelmo sent her son Ling Geser Gyelpo to the world to get settled in the middle of the world from heaven. He was like her student or servent or son and sent him from heaven to the world. Then in order to start the world and to subdue demon he was send down to the world.

སྟེ་ ཡར་ལས་མར་བཏངམ་ད་ལུ་ སྟེ་མར་ལུ་ སྟེ་ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་གིས་ ཨ་གླིང་གེ་སར་རྒྱལ་པོ་འདི་ འོང་ནུག་སྨོ་ལགས་ འོང་། སྟེ་ ཁོང་གཉིས་ མར་འོང་ མར་ཕེབས་སྟེ་ ཁོང་གཉིས་ མར་ལུ་ཕེབས་ཏེ་ ཨ་ནི་ ད་འཇིག་རྟེན་གྲངས་མེད་མཁའ་ལུ་ བདུད་ཚུ་བཏུལ་ད་ལུ་སྟེ་ སྟེ་བདུད་ཀྱི་དམག་དཔོན་སླབ་མི་འདི་ ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་དང་ ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེག་པ་སླབ་མི་གཉིས་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་གནམ་མེད་ས་མེད་རས་པ་ སྟེ་ད་སྐྱ་རིངམོ་འབད་དེ་ རས་པ་ཟིང་ཟིང་འབད་དེ་ སྟེ་མར་ལུ་ཨ་ནི་བཟུམ་ ཨ་ནཱ་ལས་མར་ ལྷོད་པའི་རས་པ་ཟེར་སླབ་འོང་ལགས་ རིངམོ་འབད་དེ་ སྟེ་བཏུལ་ད་ལུ་ ད་ང་ག་དེ་འབད་འོང་ག་ སྟེ་ད་ ཁོང་གཉིས་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་དང་མཉམ་བཏང་ད་ལུ་ སྟེ་དམག་བརྐྱབ་སྟེ་ སྟེ་ཁོང་གཉིསཔོ་ཆ་ར་ དམ་བཏགས་ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་དང་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་དམ་བཏགས་ད་ལུ་

So, after going down he met with the king of demon Hor Gungsang Gyalpo and he knew that Ling Gaser Gyelpo reached there. So, Ling Gaser Gyelpo found the king of demon Hor Gungsang Gyelpo and even there was hunter Mindu and both of them were having long hairs. Then Ling Gaser Gyelpo started subduing both of them and at last he subdued both of them-

སྟེ་སྟེང་ལྷ་ཡུལ་ལས་མར་ ལྷ་ཡི་བུ་མོ་ཟེར་སླབ་མི་འདི་ སྨན་གྲོང་མོ་གིས་ སྟེ་གེ་སར་མར་ལུ་ཕེབས་ད་ལུ་ སྟེ་ཁོ་ལུ་ལེགས་ཤོམ་འབད་དེ་ གེ་སར་ཕེབས་མ་བཅུག་པར་ ༼ཕྱི་ཡང་༽འབད་ནུག་བ་ལགས། ༼ཕྱི་ཡང་༽འབད་དེ ཁོ་ཡང་འགྱོ་ནི་ཟེར་ སྟེ་འབདཝ་ད་ལུ་ གེ་སར་གིས་ སྟེ་ད་འཁྱིད་མི་འབག་ཟེར་ སྟེ་ཁོ་སྟབས་མ་བདེཝ་འོང་ནི་མས་ཟེར་ ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ རང་གིས་ ཨ་ནི་བཟུམ་འཁྱིད་སྡོདཔ་ད་ སྟེ་ཁོ་ཡང་ད་ བར་ཆད་འོང་ནི་ལུ་ ཁོ་གིས་ལཱ་འདི་ གྲུབ་འབྲས་འཐོན་མི་ཚུགས་ནི་མས་མནོ་སྟེ་ སྨན་གྲོང་མོ་འདི་བཀོ་བཞག་སྟེ་ སྟེ་མར་ལུ་ཕེབས་ད་ལུ་ སྟེ་མར་ལུ་ འཇིག་རྟེན་གྲངས་མེད་མཁའ་ལུ་སླབ་ད་ འོག་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་ཟེར་ སྨན་ནེ་ཙེ་བུམ་བུ་ཟེར་སླབ་མི་ སྟེ་ཁོ་གིས་ བཙུན་མོ་བཞེས་ཏེ་ མར་ལུ་ཡང་ ཁོ་གིས་ བཙུན་མོ་བཞེས་ཏེ་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་བཙུན་མོ་བཞེས་ཏེ་

While Gaser was going down to wordly place, though his bride asked him that she wants to go with him but he doesn't allow her to go with him. That heavenly girl known as Mendrongmo. He doesn't allow her as he thought that he may fulfill his desire and even there may not be good result instead, if he took her with him there may be obstacle to be faced and left her back at heaven itself. So, after reaching down to the worldly place Drangmed Kha, he meet with lady of serpent known as Menitsi. So, he took her as his bride.

སྟེ་གཅིག་སྟེང་ལྷ་ཡུལ་ལུ་བཞག་སྟེ་ གཅིག་མར་བར་བཙན་ལུ་བཞག་སྟེ་ སྟེ་ང་བཅས་ར་གིས་ ཁོང་ད་ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་ཟེར་ཡོད་བ་ལགས། ཨ་ནི་ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་གཉིས་འདི་ བར་བཙན་ལུ་བཞག་སྟེ་ གཅིག་ད་ཨ་ནི་ སྨན་གྲོང་མོ་སླབ་མི་འདི་ བར་བཙན་ལུ་བཞག་སྟེ་ སྟེ་ཁོ་མར་ལུ་བདུད་ཚུ་བཏུལ་ད་ལུ་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་འདི་ ཧོར་དགུང་སང་དང་ ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་སླབ་མི་གཉིས་འདི་ སྟེ་ཁོ་ཨ་ནི་ ཁོ་གིས་གིས་ ཁོ་གིས་བདུད་བཏུལ་མི་འབད་ནི་འདི་གིས་ སྟེ་ཁོ་གིས་གིས་ སྟེ་འཁོར་བཟུམ་འབད་དེ་ གེ་སར་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་བཟུམ་འབད་དེ་

Then he left his bride one at heaven and one was kept as middle deity. So we are haing godess and serpent. These godess and serpent we used to keep them as middle deity and one who was known as Mendrongmo was kept as middle deity and so while he was subduing demon and while he was subduing Hor Gungsang and hunter Mindutsigpa and they were like his servent-

སྟེ་ ཁོ་ཨ་ནི་འཐུ། སྟེ་གེ་སར་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་ ད་ག་དེ་སྦེ་ གཞི་ག་དེ་སྦེ་བཞག་ཡི་ཟེར་བ་ཅིན་ ད་ཁོ་རས་པ་རིངམོ་ཡོད་ནི་དེ་གིས་ དེ་རུས་ནངས་པ་ཉ་པ་རིངམོ་ཟེར་སླབ་མི་འདི་ ཉེ་སྤག་ཟེར་སླབ་མི་འདི་ ཨ་ནི་འཆམ་གྱིས་འབགཔ་བཙུགསཔ་ད་ ད་དཔེ་ལུ་ཆ་བཞག་པ་ཅིན་ ལུག་དང་ ད་ཨའི་ལུག་འབད་བ་ཅིན་ ཨ་པ་ར་སླ་བསྲེ་སྟེ་ སྟེ་༼རྒྱམ་རས༽ཟེར་སླབ་མི་འདི་ ཁོང་གཉིས་ཀྱི་སྤག་ཀོ་གིས་སྐྱ་ ད་ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ སླ་བསྲེ་འགྱོ་བ་ལས་བརྟེན་ དཔྱེ་ལུ་ཆ་བཞག་པ་ཅིན་ ཨ་པ་འདི་ ར་འབད་ཨ་མ་ལུག་འབད་བཞག་ད་ལུ་ སྟེ་ཁོང་ སླ་བསྲེ་ལས་ ཁོང་གཉིས་སླ་བསྲེ་འགྱོཝ་ད་ར་ ཨམ་ ཁོང་གཉིས་འདི་ སྟེ་སྤུ་འདི་ལུག་འབད་བ་ཅིན་ ཨ་ཙི་ཙི་རིངམོ་ དེ་ལས་ ཨ་ནི་ར་ལས་འབད་རུང་རིངམོ་ ཁོང་གཉིས་སླ་བསྲེ་ལས་ སྤུ་རིངམོ་འབད་ ད་རེས་ནངས་པ་ ད་ང་བཅས་ཀྱི་ འཆམ་ནང་གྱོནམ་ད་ སྤུ་རངམོ་སྦེ་དཀརཔོ་སྦེ་མི་ སྤུ་ཨ་ནི་སྦེ་རིངམོ།

Then he picked this. So Deciple of Gaser Gyelpo how this main thing to start the mask dance was because of his long hair and at present we used to call long fisherman and it was called while they wear mask. If we believe in example, for sheep of sheep was female and mixed their breeds with goat and called as Jamray mixture leather of these two. So, it became mixture and if we believe in example for this, we can keep sheep as mother and goat as father. Because of that mixture the fur of sheep is having long and because of that mixture, at present we used to wear long and white fur made from them.

ད་ཨ་ནི་འོང་དགོ་མི་འདི་ ག་དེ་སྦེ་སྨོ་ཟེར་བ་ཅིན་ དང་པོ་ཁོ་གིས་ དམག་དཔོན་འབདཝ་ལས་བརྟེན་ ཁོ་གིས་སྐྱ་ག་ར་ རས་པ་ལྕང་ལ་ཤིབ་ཤིབ་འབད་དེ་ ཡོད་ནི་འདི་གིས་ ཨ་ནི་ད་རེས་ནང་པའི་འབགཔ་འདི་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་བཟོ་སྟེ་ ད་ཨིན་ཅི་མིན་ཅི་ ག་འབྱུང་མི་འབྱུང་འདི་ ཁོའི་བཙུགས་མི་འདི་མི་བཏུབ་པས་སྨོ་ལགས། ཨ་ནི་ ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ ད་༼རྒྱ་མདང༽ ༼རྒྱམ་རས༽ ཟེར་སླབ་མི་འདི་ ར་དང་ལུག་ སླ་བསྲེ་འགྱོ་འགྱོཝ་གིས་ འབག་དགོ་པའི་ ཨིན་ཅི་མིན་ཅི་ ཨ་ནི་ར་དགོ་ནི་མས་ལགས ད་ཉ་པ་ཉ་རོགས་གཉིས་ཀྱིས་འབག་འདི།

It was like that because, in olden days he was the leader of the war and he was having long hair. Therefore, at present his mask was made like that. Who ever it appears, they were not allowed to used this one. It is because, Jadang and Jamray was formed from the mixture of sheep and goat and by any means Fisherman has to used this mask only.

དེ་ལས་ ཁོང་གཉིས་ཀྱི་འབགཔ་འདི་ སྟེ་ད་ཧེ་མ་དམག་བརྐྱབ་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཡོད་ནི་འདི་གིས་ སྟེ་ད་ ཧོར་དགུང་སང་འདི ཁོ་རང་གིས་ཕྱག་གཡསཔ་བཟུམ་ཅིག་སྦེ་ ཉ་པ་ཟེར་ སྟེ་ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་འདི་ ཉ་རོགས་ཟེར་ སྟེ་ཁོ་གིས་ ཉ་པ་ཉ་རོགས་ཀྱིས་ སྟེ་ཁོ་གིས་ ཉ་པ་ཉ་རོགས་འབད་བཞག་སྟེ། སྟེ་ཁོ་རང་གིས་ མར་ལུ་ བར་མི་ཡུལ་ལུ་ཕེབས་ད་ བཙུན་མོ་འབད་བཞེས་པའི་ སྟེ་འོག་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་ ལྷ་ ཀླུ་མོ་ཟེར་ དེ་ལས་ སྟེང་ལྷ་ལས་མར་ཕེབས་ད་ ལྷ་ཡི་བུ་མོ་ཟེར་ ཁོ་རང་གི་བཙུན་མོ་ སྟེ་ཨ་ཞེ་ཟེར་ཨ་ནི་ ལྷ་མོ་འབད་དེ་ སྟེ་ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་ཟེར་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་འདི་ ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་ཟེར་བཞག་དགོ་མི་འདི་ ཁོ་རང་གི་བཙུན་མོ་གཉིས་འདི ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་འབད་བཞག་སྟེ།

Then the mask for them were having like that in olden days so now, Hor Gungsang was kept as his right hand and fisherman(hunter Mindu Tsig) was kept as fisherman. So after reaching at worldly place, his bride serpent and while coming down from heaven his bride god's daughter and his wife was known as Azhi and two of them godess and serpent as it was kept because of it.

དེ་ལས་ ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་དང་ ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་གཉིས་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ གཅིག་ཕྱག་གཡོན་པ་བཟུམ་ཅིག་ གཅིག་ཕྱག་གཡས་པ་བཟུམ་ཅིག་འབད་དེ་ སྟེ་ད་ འཆམ་བརྐྱབ་ད་སྦུག་ལུ་ ནོར་བཟང་འདི་སྦུག་སྡོད་དེ་ སྟེ་ཉ་པ་འདི་ ཨ་ནི་ཁ་ཐུག་ལུ་སྡོད་དེ་ ཉ་རོགས་འདི་ ཨ་ནཱ་ཁ་ཐུག་ལུ་སྡོད་དེ་ བརྐྱབ་དགོ་པའི་ སྟེ་ གཅིག་ཕྱག་གཡས་གཅིག་གཡོན་འབད་དེ་ ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་དང་ སྟེ་ཤ་པསྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་གཉིས་འདི་ ཁོ་རང་གི་འཁོར་བཟུམ་ཅིག་བཞག་སྟེ་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ འབགཔ་ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་བཞག་ གཅིག་ཉ་པ་འབད་དེ་ གཅིག་ཉ་རོགས་འབད་དེ་ ཉ་པ་ཉ་རོགས་ཟེར་ ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་ཟེར་ སྟེ་ཆོས་རྒཡལ་ནོར་བཟང་ཟེར་ སྟེ་ཆོས་རྒཡལ་ནོར་བཟང་ཟེར་ ཁོ་རང་སྦུག་ནང་བཞུགས་ཏེ་ སྟེ་ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་འབད་ནུག་བ་ལགས།

Then Hor Gungsang and hunter Mindu Tsigpa two of them one act as right hand and one as left hand. So while perfoming dance Chogyal Norzang stayed in the middle and kept one fisherman as his right hand and another as left hand. Then he kept Hor Gungsang and hunter Mindu Tsigpa as his deciple. So Chogyal Norzang was in the middle and fishermen have to use this mask.

སྟེ་ཁོ་ ད་སྨན་གྲོང་མོ་མར་ལས་མར་ འ་ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བཟང་མར་ལས་མར་སྟེ་ ང་བཅས་ཀྱིས་ འཇིག་རྟེན་གྲངས་མེད་མཁའ་ལ་ ད་བདུད་བཏུལ་ཕེབས་ད་ལུ་་སྨན་གྲོང་མོ་གིས་ ༼ཕྱི་ཡང་༽འབད་ནུག་བ་ལགས། ༼ཕྱི་ཡང་༽འབད་དེ་ སྟེ་ད་ ཁོ་གིས་གླུ་གཅིག་འཐེན་ནུག་ལགས། ཤོག་ལེན་གླུ་གཅིག སྟེ་ཟབས་སྦྲོ་འདི་ ག་དེ་སྦེ་འཐེན་ནུག་ཟེར་བ་ཅིན་ ཨེང་་་སྨན་གྲོང་མོ་གིས་ཧེ་མ་འཐེན་ནུག་བ་ལགས། སྨན་གྲོང་མོ་སླབ་མི་གིས་ ལྷ་མོ་གིས་ལ་ ༼ད་ཛི༽འབད་འོང་། ༼ད་ཛི༽འབད་དེ་ ཨ་ཞེ་ལྷ་མོ་བརྐྱབ་ནུག་ ད་སྨན་གྲོང་མོ་གིས་ གླུ་ག་དེ་སྦེ་འཐེན་ནུག་ཟེར་བ་ཅིན་

So while Chogyal Norzang was subduing demon at worldly place Drangmedkha, it was done by his bride Mendrongmo. So, he sang one song. Sho len lu chi this song was sang by him, but song was sang first by Mendrongmo. The word said by Mendrongmo will be taken care by godess and perfomed Azhi Lhamo. Now Mendrongmo sang-

ལ་དབའི་ ཤིང་འདི་ལ་རྩ་བ་གཅིག་ རྩེ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་འཁྲིད་ཡོད། ། བདག་གི་ལ་ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བཟང་ བུ་མོ་འཁྲིད་རོགས་གནང་ཤོག ། སྟེ་ཨ་ནི་ ལྷ་མོ་གིས་འདི་ ད་མོ་ཡང་འགྱོ་ནི་ཟེར་ སྟེ་ད་ང་འོངམ་ད་ལུ་ ཁོ་གིས་འཁོར་ ཤིང་འདི་རྩ་བ་གཅིག་གིས་ཟེར་བ་ཅིན་ ཤིང་རྩ་བ་གཅིག་གིས་ཏེ་ ཁོ་གིས་ རྩེ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་འཁྱིད་དེ་ ཨ་ནི་བཟུམ་འོང་ཟེར་ ང་ཨ་ནི་བཟུམ་སྦེ་འོང་ནི་ཁྱོད་ལུ་རྒྱབ་སྐྱོར་འོང་ཟེར་ ཁོ་ལུ་༼ཕྱི་ཡང་༽ འབད་ནུག་བ་ལགས། ཁོ་ལུ་༼ཕྱི་ཡང་༽འབད་དེ་ ང་གིས་ཨ་ནི་བཟུམ་སྦེ་འོང་གེ་ཟེར་ ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ ད་ང་ཤིང་ར་གཅིག་གིས་ལགས་ ད་རྩེ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཟེར་ ཟེར་ ཁོ་ལུ་ད་ ཨ་ནི་བཟུམ་ད་ ཞལ་ལག་བཟུམ་ཨིན་རུང་ ད་བརྒྱ་ལྔ་འཁྱིད་དེ་ འོང་ནི་ཡོད་ཟེར་ འོང་ནི་ཟེར་སླབ་ད་ལུ།

La wai, near the tree it was having five-hundred branches. So I want to lead Chogyal Norzang. So this goddess wants to go with him and now while I come, his deciple one tree is leading five-hundred branches. So I want to come like that to support you. So like one tree leading with five- hundred branches, I want to come along with you to support.

སྟེ་ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བཟང་གིས་ སྟེ་ད་ ད་ལྟོ་འདི་ཁོ་ལུ་བར་ཆད་འོང་ནི་མས་ཟེར་ ཁྱོད་ག་ར་ ཨ་ནི་ཅིག་འཁྱིད་ད་ བར་ཆད་འོང་ནི་མས། ང་རང་གིས་ལྕོགས་ཟེར་ བདུད་བཏུལ་དགོ་རུང་ ག་ཅི་བཏུལ་དགོ་རུང་ ང་རང་གཅིག་གིས་ལྕོགས་ཟེར་ ང་རང་འགྱོ་ནི་ཟེར་སླབ་ད་ལུ་ ད་ཁོ་གིས་ཤོག་ལན་ག་དེ་སྦེ་འབད་ནུག་ཟེར་བ་ཅིན་ ཧ་ལ་དབའི་ ཤིང་འདི་རྩ་བ་གཅིག་གི་ རྩེ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་འཁྲིད་ཡོད། ། བདག་གི་ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བཟང་ བུ་མོ་འཁྲིད་ས་མིན་འདུག ། ཟེར་ ཁོ་གིས་ཨ་ནི་ ཁོ་གིས་ཤོག་ལན་འབད་དེ་ ཕར་ལས་ཚུར་ ད་ཧེ་མ་འདི་ སྨན་གྲོང་མོ་གིས་ ད་ང་འགྱོ་ནི་ཟེར་ ༼ཕྱི་ཡང་༽འབད་ནུག་སྨོ་ལགས། ང་འཁྱིད་ཤོག་ཟེར་ སྟེ་ ད་ནོར་བཟང་གིས་འདི་ ང་ད་ལྟོ་འཁྱིད་ནི་མི་མཐོང་མས་ ད་ང་རང་གཅིག་གིས་ལྕོགས་ཟེར་ ད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡར་སྡོད་ཟེར་སླབ་དེ།

So, Chogyal Norzang told them that if he lead them all then there might be obstacles. I can do it myself to subdue demon and to subdue whatever and he told them that he wants to go by himself. Now he had given sholen which means answer for the song sang by his bride like- Hala wai....One tree was leading Five-hundred branches. I Chogyal Norzang doesn't have time to lead lady. So while lady Mendrongmo said him to lead her, but for her answer he told her that he can't lead her as he could do it by himself. Now you can stay up there only.

སྨན་གྲོང་མོ་གིས་ སྟེ་ཤུལ་ལས་བདུད་བཏུལ་ཚར་ཞིན་ལས་ ཁོ་རང་གིས་ སྤུ་ར་བསྟན་པ་བཙུགས་ཚར་ཞིནམ་ལས་ ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་དང་ སྟེ་ ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་གཉིསཔོ་ཆ་ར་ སྟེ་མར་ལས་ཡར་ ག་ཅི་ལོ་ ཁོ་རང་གིས་ དམག་དཔོན་བཟུམ་ཅིག་སྦེ་འཁྱིད་འབག་ སྟེ་ཉ་པ་འབད་དེ་བཞག་སྟེ་ ཁོ་རང་གིས་མར་འོག་གི་ཀླུ་ཡུལ་ བར་མི་ཡུལ་ལུ་ཕེབས་ད་ལུ་ མི་གིས་ཡུལ་གྱིས་ སྨན་ནེ་ཙོ་བུམ་བུ་འཁྱིད་དེ་ སྟེ་སྟེང་ལྷ་ཡུལ་ལུ་ཕེབས་ད་ སྟེང་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་སྨན་གྲོང་མོ་འཁྱིད་དེ་ ཁོ་རང་གཉིས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་འབད་དེ་ ཁོང་གཉིས་བྱ་མཆི་མཆི་འབད་དེ་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་འདི་ ཨིན་ཅི་མིན་ཅི་མགུ་ཏོག་གུ་རི་ལྔ་བཙུགས་ཏེ་་ལེགས་ཤོམ་སྦེ་བཞག ཨ་ནི་འབད་དགོ་མི་འདི་ དམིགས་ཡུལ་འདི་ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ ཁོ་རང་གིས་བཙུན་མོ་བཟུམ་ཅིག་འབད་དེ་ ད་ཁོ་གིས་ཨམ་སྲུ་བཟུམ་ཅིག་འབད་ ཨ་ཞེམ་ནུམོ་ཟེར་ སྟེ་ཁོང་གཉིས་བཞག

Mendrongmo, after subduing demon he himself started droctrating and after completing it, Horgungsang Gyelpo and hunter Mindutsigpa he lead them with him. So, they were kept as fisherman and after reaching to the worldly place and naga's place and from worldly place he leads lady called Menneytso and after reaching at heaven he leads Mendrongmo. Then they have done godess and serpent and it was very beautiful and both of them have to wear (ringa) in a proper manner. This was done because he took them as his wife and in order to keep them as elder sister and younger one.

སྟེ་ཉ་པ་ཉ་རོགས་གཉིས་འདི་ ཧོར་དགུང་སང་དང་ ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་གཉིས་འདི་ ཁོ་གིས་ ཉ་པ་ཉ་རོགས་འབད་བཞག སྟེ་འབད་དེ་ ཁོ་རང་ཚུ་ ག་ར་སྤུ་ར་བསྡོམས་ སྟེ་ག་ར་སེམས་དགའ་སྟེ་ ཨ་ཞེ་གཉིསཔོ་ཆ་ར་ ཨ་ཞེམ་ལྷ་མོ་དང་ནུམོ་གཉིས་ ཨ་ཞེ་ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་གཉིས་སྦེ་བཞག་སྟེ་ ཉ་པ་ཉ་རོགས་གཉིས་འབད་བཞག་ ཁོ་རང་གཉིས་བསྡོམས་ སྟེ་ཞབས་སྦྲོ་འཐེནམ་ད་ལུ་ འུམ་ སྟེ་ག་ར་དཀྲིགས་དཀྲིགས་འབད་བཞག་དེས་ སྟེ་སྤུ་ར་ག་ར་འཛོམས་ཏེ་ སྟེ་ད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཏེ་ སེམས་དགའ་སྟེ་ཞབས་སྦྲོ་འཐེནམ་ད་ལུ་ སྟེ་ཞབས་སྦྲོ་ཨ་ནི་སྦེ་འཐེན་ནུག་བ་ལགས། ད་མ་གཞི་གིས་ ད་ཞབས་སྦྲོ་ལིའུ་(ལེའུ)སྦེ་ ད་ལིའུ་(ལེའུ)གཅིག་རྫོགསཔ་འབད་ར་ཞུ་བ་ཅིན་ སྟེ་རིངམོ་འབད་ནི་འདི་གིས་ རིངམོ་འབད་ནི་འདི་གིས་ ད་ཚིག་རེ་ཚིག་རེ་འབད་ནི་ཞུ་བ་ཅིན་ ད་རུང་ སྟེ་ཁོ་རང་ ག་ར་འཛོམས་ད་ལུ་ ཨོ་སང་ལ་མ་ནི་པད་མེ་ཧཱུ་ སྟེ་ཁོ་གིས་ཏེ་ སྤུ་ར་ཁོང་ག་ར་འཛོམས་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཏེ་ཞབས་སྦྲོ་འཐེན་ནུག་བ་ལགས།

He kept Horgungsang and hunter Mindutsigpa as fishermen. So they all together were very excited and both wives(Azhis) were kept as Azhi godess and naga. Both of them together sang a song and kept all ready and all were excited and there was full of prosperity and they all together sang a song. Actually I want to share the number of songs till they complete it, but it was too long and I want to share word by word. Even they sang Om sa la mani pedmi hung while they gathered together.

སྟེ་འབདཝ་ད་ལུ་ སྟེ་ཞབས་སྦྲོ་འདི་ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ སྤུ་ར་ ཨ་ཞེ་གཉིས་ཀྱིས་ ཨ་ནི་ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་ འ་་ཨོ་མོ་སང་ལ་མ་ནི་པད་མེ་ཧཱུ། ། འདི་ལ་གསུང་ལན་གསུངས་ཤོག ། མི་ཡི་ཕུག་ལས་ གསུང་ལ་ཉན་ཡུ་མེན་ན་ བུ་མོ་བདག་ལ། ། སྟེང་ཕྱོགས་ལྷ་གི་བུ་མོ་ སྐུ་བཀྲོད་ལ་གསོལ། ། ཨ་ནི་བཟུམ་འཐེན་ཏེ་ སྟེ་ད་ཞབས་སྦྲོ་འདི་ ཤུལ་ལས་ཨ་ནི་ཞབས་སྦྲོ་འཐུན་(འཐེན)དགོ་མི་འདི་ལགས་ ད་ཁོ་ཨོ་མོ་སང་ལ་མ་ནི་པད་མེ་ཧཱུ། ། གསུང་དབྱངས་ཨོ་མོ་མ་ནི་པད་མེ་ཧཱུ། ། འདི་ལ་གསུང་ལན་གསུངས་ཤོག མི་ཕུག་ལ་དྲན། །ཟེར་ད་ ཁོ་མི་གིས་དྲན་ཟེར་ ཁོ་རང་གིས་ བུ་མོ་གཉིས་འདི་ལགས་ སྟེ་ཨ་ནཱ་ལས་ད་ སྟེ་ད་སྟེང་ཕྱོགས་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་སྐུ་བཀྲོད་སོ་ འོག་ཕྱོགས་ བར་ཕྱོགས་བཙན་གྱི་བུ་མོ་སྐུ་བཀྲོད་སོ་ཟེར་ འོག་ཕྱོགས་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་སྐུ་བཀྲོད་སོ་ཟེར་ སྟེ་ང་བཅས་ཀྱི་ཞབས་སྦྲོ་ཚིག་ནང་ལུ་འབད་བ་ཅིན་ ཨ་ནི་བཟུམ་འབད་དེ་ ཁོང་ག་ར་འཛོམས་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་འབད་དེ་ འབད་དེ།

So, this song was sang by two azhis and these godess and naga sang like that omo sang la ma ni ped mey hung. For this give answer. Girl for one self have to listen at the hill of worldly place. To pray for heavenly godess og girl. So, the reason to sing this song was now omo sang la ma ni ped mi hung. Melody omo ma ni ped mi hung. People thought of future and gave answer to this song. He was remembered by the people here means his two wives, from here now he walked away from heavenly girl, underneath and middle deity's daughter by saying like that we used to sing song by putting this type of words.

སྟེ་ཁོ་རང་གིས་ གཞི་བཅགས་ད་ཁོ་རང་གིས་ག་ར་ གཅིག་གཅིག་འཁོར་བཟོ་སྟེ་ གཞི་བཅགས་ སྟེ་ཁོ་གཞི་བཅག་ཁོ་རང་གིས་ བསམ་པ་གྲུབ་ དེ་ལས་མར་ རྒྱ་ནང་ལུ་ སྟེ་མར་རྒྱ་གར་ཡུལ་ལུ་ མར་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ལུ་ ཁོ་རང་སྐུ་མཚམས་གནང་བཞུགས་ནུག་སྨོ་ལགས། སྐུ་མཚམས་གནང་བཞུགསཔ་ད་ལུ་སྟེ་ སྟེ་ང་བཅས་ཀྱིས་བོད་བསམ་ཡས་ལྷ་ཁང་ཟེར་སླབ་ས་ལུ་ ལྷ་ཁང་བཞེངས་ད་ལུ་ ལྷ་ཁང་བཞེངས་མ་བཅུག་པར་ སྟེ་ཉི་མ་ང་བཅས་ཀྱིས་མི་སེར་ཚུ་གིས་ དཀའ་བ་དཀའ་བ་སྤྱད་དེ་ སྟེ་གནམ་མེད་ས་མེད་ལྷ་ཁང་བཞེངསམ་ད་ལུ་ ནུབ་མོ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ཚུ་གིས་ ས་ས་ཤུལ་རྡོ་རྡོ་ཤུལ་ ཕར་ལོགས་འབག་བཞག་སྟེ་ ནངས་པ་བཟུམ་ ལོག་བཞེངས་ད་ལུ་ ད་རུང་ལོག་སྟེ་ ས་ས་ཤུལ་ རྡོ་རྡོ་ཤུལ་འབགཔ་ད་ལུ་ ད་ག་དེ་འབད་བཅིན་དྲག་འོང་།

So he himself while making foundation and he made all deciples and he himself fulfilled his desire and then out there at India he meditated. While doing meditation, so in order to build Samyoe monastery in Tibet but he was not allowed to build it. During day time we the people started building it by facing too much difficulties but at night all spectres and people used to carry soil and stones to previous place and again during day time he started his construction and same again they demaged it. Now what can I do it, he thought.

སྟེ་ ང་བཅས་ར་གྱིས་ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལུ་ སྟེ་ཡར་ལུ་ ཐུགས་རྟགས་གཟིགས་བལྟཝ་ད་ལུ་ ཨ་ང་གིས་ག་ནི་ཡང་འབད་ཐབས་མིན་འདུག་ཟེར་ ད་ང་འུམ་ ང་གིས་ ག་ནི་ཡང་འབད་ཐབས་མིན་འདུག་ ད་མར་ལུ་ རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ལུ་ བླམ་གྲུབ་ཐོབ་གཅིག་ཡོད། བླམ་གྲུབ་ཐོབ་པ་འབད་སར་སོང་སྟེ་ ཐུགས་རྟགས་ཞུ་ལྟ་ཟེར་ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ གསུང་ནུག་བ་ལགས། སྟེ་གསུངས་ད་ལུ་ སྟེ་མར་ལུ་སོང་སྟེ་ མར་ལུ་རྒྱ་གར་ལུ་སོང་སྟེ་ བླམ་གྲུབ་ཐོབ་པ་ལུ་ཐུགས་རྟགས་ཞུ་ལྟཝ་ད་ལུ་ ཨ་ཨིན་མས་ཟེར་ ང་དང་པོ་ང་བཅས་ཀྱིས་མར་ བར་མི་ཡུལ་ལ་ མི་གི་བསྟན་པ་བཙུགསཔ་ད་ལུ་ ང་བདུད་ཨ་ནི་བཟུམ་བཏུལ་ཡི་ ང་རང་གིས་ འཁོར་ཨ་ནི་བཟུམ་ཡོད་ཟེར་ སྟེ་འཁོར་ སྟེ་ང་རང་གིས་འཁོར་ཨ་ནི་བཟུམ་ཡོད།

So, we requested Buddha to do devination but he told that there is no way to do it by him. Now out there at India you can go and visit Saint and seek help from him told by Buddha. After going down and they asked for devination and he told that while he was starting doctrine in worldly place he met with this type of demon and then he subdued it and later they became his deciple, he told them like that.

ང་ང་རང་གི་བཙུན་མོ་གཉིས་ཡོད། ད་ཨ་ནི་བཟུམ་གྱིས་ ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་ཡོད་ དེ་ལས་ ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་ཡོད་ ད་ཨ་ནི་ལྔ་འདི་ སྤྲུལ་པ་ཅིག་བཏང་དགོ་ནི་མས་ཟེར་ སྟེ་ཁོ་རང་གིས་ སྤྲུལ་པ་བཟུམ་ཅིག་འབད་བཏང་སྟེ་ སྤྲུལ་པ་འདི་ ཁོ་རང་གིས་ གཞི་ག་ཅི་ལུ་བཞག་ནུག་ཟེར་བ་ཅིན་ སྟེ་ལགཔ་གིས་བཛུབ་མོ་ལྔ་ལུ་བཞག་སྟེ་ སྟེ་ཉ་པ་ནོར་བཟང་ ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་ཉ་རོགས་ཟེར་ སྟེ་ཁོ་ལྔ་གིས་འབད་ སྟེ་ཡར་བོད་བསམ་ཡས་ལྷ་ཁང་བཞེངས་ས་ལུ་ སྟེ་མི་ཚུ་གིས་ལྷ་ཁང་བཞེངས་ སྟེ་ཁོ་གིས་ཕྱག་ གེ་སར་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་ ཨ་ནི་མཛུབ་མོ་ལྔ་གིས་འཆམ་བརྩམས་ལགས། འཆམ་བརྐྱབ་ནུག་བ་ལགས། སྟེ་ འཆམ་བརྐྱབ་ད་ལུ་རང་ ད་བཛུབ་མོ་ལྔ་འབད་མི་འཆམ་རྐྱབ་ད་ལུ་ སྟེ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ག་ར་དགའ་སྟེ་ གནམ་མེད་ས་མེད་སེམས་དགའ་སྟེ་ སྟེ་ཁོ་ལུ་ལྟདམོ་བལྟ་སྟེ་སྡོདཔ་ད་ སྟེ་ང་བཅས་ཀྱི་བོད་བསམ་ཡས་ལྷ་ཁང་འདི་གཞི་གྲུབ་ཐོབ་སྟེ་ སྟེ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ལུ་ ཁོ་གིས་ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་ གཞི་གྲུབ་ཐོབ་སྟེ་ སྟེ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཨིན་རུང་ སྟེ་སངས་རྒྱས་ཞལ་བཞུགས་པའི་སྐབས་ སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཨིན་རུང་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་དམ་བཏགས་མ་ཚུགས་མི་འདི་ སྟེ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ ད་རེས་ནངས་པར་ དཔེ་ལུ་ཆ་བཞག་པ་ཅིན་ ཨོ་རྒྱན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་གིས་ ཁོ་གིས་སྤྲུལ་པ་ཨིན་མས་སྨོ་ལགས།

I am having two wives. Like this there is Hor Gungsang gyelpo, then hunter Mindutsigpa and so from these five I want to send their manifestation. So they kept their manifestation as five fingers and so fisherman Norzang, godess and naga fisherman. Then five of them went there at place where they built Samyoe Monastery in Tibet, so people started their construction and so his hand, Gaser Gyelpo's hand and five of those fingers started dancing mask dance. So, while performing mask dance all those people and spectre were very excited and they laughed while watching the dance. Even Buddha can't do this while his stay and as a example they kept Guru rinpoche and his emanation.

སྤྲུལ་པ་ ཁོ་གིས་སྤྲུལ་པ་འབད་ནི་འདི་གིས་ སྟེ་གེ་སར་རྒྱལ་པོ་ཟེར་ ཁོ་ལུ་ ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བཟང་ཟེར་ ཁོ་རང་ གེ་སར་རྒྱལ་པོ་ཁོ་རང་ ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བཟང་བཞེས་ཏེ་ དེ་ལས་ ཧོར་དགུང་སང་རྒྱལ་པོ་འདི་ ཉ་པ་བཞེས་ཏེ་ དེ་ལས་ སྨན་གྲོང་མོ་འདི་ལ་ ལྷ་མོ་བཞེས་ཏེ་ སྨན་ནེ་ཙོ་བུམ་བུ་འདི་ ཀླུ་མོ་བཞེས་ཏེ་ སྟེ་ཤ་པ་སྨིན་དྲུག་རྩེགས་པ་འདི་ ཉ་རོགས་འབད་དེ་ སྟེ་ཕྱག་མཛུབ་མོ་ལྔ་གིས་ འཆམ་བརྐྱབ་ད་ལུ་ ག་ར་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ག་ར་སེམས་དགའ་སྟེ་ ཁོ་ལུ་བལྟ་སྡོདཔ་ད་ལུ་ སྟེ་བསམ་ཡས་ལྷ་ཁང་གཞི་གྲུབ་ཐོབ་སྟེ་ སྟེ་མི་སེར་གནམ་མེད་ས་མེད་སེམས་དགའ།

Because of his manifestation, so Gesar Gyelpo, Chogyal Norzang and Gesar Gyelpo himself as Chogyal Norzang. Then Hor Gungsang Gyelpo as Fisherman and then Mendrongmo as godess, Men Ney Tso as Naga and so hunter Mindutsigpa as fisherman while five fingers performe the dance all people and spectre were very happy and while they were watching him, the construction of Samyoe Monastary was completed.

ད་ ད་རེས་ནངས་པ་ ང་བཅས་ཀྱིས་འཆམ་ ག་སྟེ་འབག་རུང་ སྟེ་ཨ་ནི་འཆམ་འདི་ བརྐྱབ་ཆོག་ཟེར་ སྟེ་ཁོ་གིས་ རྩ་ཅན་ཡང་ཨིན་ཟེར་ སྟེ་རྩ་ཅན་ཨིན་དགོ་པའི་གནད་དོན་འདི་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་ སྟེ་ད་ དང་པོ་ཁོ་རང་གིས་ མཛད་མི་ཡང་ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ ཨྱོན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ ཁོ་རང་གིས་མཛད་ནི་དེ་གིས་ དེ་ལས་གཅིག་ གཅིག་ལུ་འདི་ ཁོ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱིས་ བར་ཆད་ག་ཅི་འབྱུང་རུང་ཡང་ སྟེ་ཁོ་གིས་ དམ་བཏགས་ཚུགས་ནི་དེ་གིས་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་ ད་དམ་ག་ཅི་བཏགས་ཚུགས་ཅིག་ཟེར་བ་ཅིན་ བསམ་ཡས་ལྷ་ཁང་བཞེསངམ་ད་ལུ་ དམ་བཏགས་ཐོབ་ནི་འདི་གིས་ ད་ད་རེས་ནངས་པ་ ང་བཅས་ཀྱིས་ ཁྱིམ་ ང་བཅས་ཀྱིས་ཁྱིམ་ཅིག་བཟོ་སྟེ་ ས་བླངས་འབདཝ་ད་ལུ་ བླམ་མེད་རུང་ཡང་ འཆམ་ཨ་ནི་བརྐྱབ་ ས་བླངས་འབད་བ་ཅིན་ བཙན་བདུད་ག་ཅི་ར་ཨིན་རུང་ ཁོ་གིས་བཅོམ་ཚུགས་ཟེར།

At present weherever this mask dance take we were allow to perfome this dance. It was considered as main thing because it was started by Guru Rinpochoe he himself. Then in one case, spectre and three of them he can subdue it whenever he faced obstacles he used to do it by himself. Even they could built Samyoe monastery by subduing it and at present also when ever whikle doing ground breaking and all we were allow to perfome this mask dance without abbot also. Not only that even we could subdue deities and demons.

སྟེ་་ང་བཅས་ཀྱིས་ རྟགས་རྟེན་འབྲེལ་འབད་ས་ལུ་ ་ཅི་འབད་རུང་ སྟེ་ཁོ་འཆམ་བརྐྱབ་དགོ་པའི་ ངོ་མ་འདི་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་ཨིན་ཟེར། སྟེ་ཁོ་རང་གིས་ ཨྱོན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་གིས་ཡར་་ལས་མར་ ཕེབས་ད་ལུ་ར་ གཞི་བཅགས་ ཡར་ལས་མར་ ལེགས་ཤོམ་འབད་དམ་གནང་། དེ་ལས་ མ་བཏུབ་བཏུབ་འབད་དེ་ གོ་རིམ་འབད་དེ་ ཁོ་རང་གིས་ དོན་དག་གྲུབ་སྟེ་ གཞི་གོ་རིབ་འབད་དེ་བཟོ་འབག་འོང་ནི་དེ་གིས་ སྟེ་ད་ ད་རེས་ནང་པ་ འཆམ་ག་སྟེ་བརྐྱབ་རུང་ སྟེ་དཔོན་བྱོན་ས་ལུ་ དཔོན་ལུ་ཡང་བརྐྱབ་དགོཔ་ སྟེ་ང་བཅས་ར་གིས་ བླམ་བྱོན་ས་ལུ་ བླ་མ་ལུ་ཡང་བརྐྱབ་དགོ་པའི་ ཁྱིམ་བཟོ་ས་ལུ་ ཁྱིམ་ལུ་ཡང་བརྐྱབ་དགོ་པའི་ སྟེ་དོན་དག་ སྟེ་ཁོ་རང་ བརྐྱབ་དགོ་པའི་ལུང་བསྟན་འདི་ ཨ་ནི་བཟུམ་ཅིག་ཨིན་ཟེར།

So while we were doing or celebrating cermonies we used to perfome this mask dance. While Ugyen Guru Rinpochoe reached down and resides there by subduing there itself. Then in sequence he was fulfilling his desire and made in sequence. So at present, wherever we perfome this dance even at the place infront of king also they can perfome it. Not only that even infront of Abbot and building houses it was their prophecy.

དང་པོ་ རང་གི་ཕམ་ཚུ་གིས་ སླབ་ད་ལུ་ སྟེ་རང་གཅིག་གིས་གཅིག་ཉམས་འགྱོ་ནི་མས་ཟེར་ དང་པོ་ཕམ་གིས་ཤེས་མི་ རང་བུཚ་ཚུ་ཤེས་དགོ་ནི་མས་ཟེར་ སླབ་ད་ལུ་ ད་ནི་ཚིག་ཉུང་ཉུང་འབད་དེ་ མངམ་ཁོང་གིས་ ག་ཅི་ཟེར་བ་ཅིན་ སྟེ་ཕམ་གིས་ཨ་ཙི་བཤདཔ་ད་ལུ་ ཚིག་གཅིག་དེ་ཅིག་ལུས་ ལོག་བུཚ་ཚུ་སླབ་ད་ལུ་ ང་བཅས་ཚུ་གིས་ ཨ་མི་ཙི་ མར་ཉམས་ཉམས་འགྱོཝ་མས་ སྟེ་ང་གིས་ཤེས་མི་བཟུམ་ཅིག་འབད་བ་ཅིན་ ཨ་ནི་ཅིག་ཨིན་ལགས། སྟེ་ མངམ་གཞན་འདི་ གནམ་མེད་ས་མེད་ཅིག་ མདོར་བསྡུས་ ཨ་ནི་ཅིག་ཞུ་དོ་ལགས། ལགས་སོ།

In olden days, in order to keep this custom by passing from generation to generation parents used to tell those things to their children. So later it became less words regarding this custom as they loss some words in between. So we the children will be loosing it and in my case I knew only this much. So I Have shared this in brief. Ok..........