16 Jul 2014
5 min 9 sec
Video Overview
Creators:
Sherig Dentshog, Ngawang Lodey
In this video, Jemo from Thongsa of Pemagatshel tells the story of a mother named Miyuelki who belongs to a rich family, and whose actions are always bad. Her son, who was thought to be a reincarnated lama (tulku), tries to encourage her to do good things, but she never listens to him. The mother dies and subsequently takes birth in the hell realms under the most severe conditions. The story is told in many parts of the country, but no one knows its actual origins. We can speculate it originated from advices given by spiritual figures such as lamas, since it illustrates how actions in this life can determine your next birth.
༉ པདྨ་དགའ་ཚལ་མཐོང་ས་ལས་ ཇེར་མོ་གིས་གཏང་མི་སྲུང་འདི་ནང་ དང་ཕུ་ ཨའི་མི་གཡུས་སྐྱེས། ཨ་པ་ཕྱུག་པོ་སྐྱེས། བུ་ལ་ཕུག་སྐྱེས་ཟེར་ ཁོང་ཕ་སྤད་མ་སྨད་གསུམ་སྡོད་སྡོདཔ་མས། ཨའི་དེ་ ཨ་ཙི་གཡོ་སྒྱུ་ཅན་ཅིག་སྡོད་ནུག ལྷོདཔ་ཅིག་ལས་ ཨའི་དང་ཨ་པ་གཉིས་ཆ་ར་ཤི་སྟེ་ བུ་དེ་དམྱལ་ཁམས་ནང་བཤལ་འགྱོ་བའི་སྐབས་ ཨའི་དམྱལ་བའི་ཟངས་ཆེན་ནང་མཐོང་སྟེ་ ལོག་མིའི་གཡུས་ཁར་འོང་ཞིནམ་ལས་ སེ་གོལ་གཏོགསཔ་ཅིག་ ཨོལ་ལྐོག་ཆུང་ཀུ་ ཕོཝ་སྦོམ་སྦེ་ བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་བ་ལེན་ལེནམ་ཨིན་ ཟེར་བཤདཔ་ཨིན་པས། ཨིན་རུང་ བྱོལ་སོང་མེན་པར་ ཡི་དྭགས་ཨིནམ་བཟུམ་ཅིག་འདུག ག་དེ་སྦེ་ར་ཨིན་རུང་ སྲུང་འདི་གི་བརྗོད་དོན་དེ་ མི་ཡུལ་ལུ་རང་དབང་དང་གོ་སྐབས་ཡོད་པའི་སྐབས་ གཡོ་སྒྱུ་དང་མགོ་སྐོར་ དེ་ལས་སེར་སྣ་ཚུ་སྤངས་ཏེ་ དགེ་བ་མ་སྒྲུབ་པ་ཅིན་ ཚེ་ཕྱི་མ་རྣམ་སྨིན་འ་ནཱི་བཟུམ་སྦེ་མྱོང་ནི་ཨིན་ ཟེར་བའི་དོན་ཨིན་པས།
- Pemagatshel
- Thongsa
- ཇེར་མོ་ Jermoལགས་སོ། ང་གི་མིང་ ཇེར་མོ་ཟེར་སླབ་ཨིན་ལགས། ག་དེ་སྦེ་འགྱོ་འོང་ག་མ་ཤེས་ ད་ལྟོ་ལས་རང་བགའ་དགོ་མནོ་མས།Alright. My name is Jermo. I don't know how it will go. I feel like laughing.
- ཇེར་མོ་ Jermoདང་ཕུག་ ཨ་པ་དང་ ཨའི་དང་ བུ་ ཁོང་བཟའ་ཚང་གསུམ་སྡོད་སྡོདཔ་མས་ལགས། ཨ་པ་གཅིག་ ཨའི་གཅིག་ དེ་ལས་ བུ་གཅིག ཨའི་གི་མིང་འདི་ མི་གཡུས་སྐྱེ་ཨིན་པས། ཨ་པ་གི་མིང་འདི་ཕྱུག་པུ་སྐྱེ་ཨིན་པས། བུ་གི་མིང་འདི་ལ་ཕུག་སྐྱེ་ཟེར་ཁོང་གསུམ་ཨིན་པས་ལགས།Long ago. There lived a father, a mother and a son. The mother's name was Miyuelki, the father's name was Chukpuki and the son's name was Laphuki.
- ཇེར་མོ་ Jermoཁོང་གསུམ་ལས་ ཨའི་གི་དགོས་ཆེ་བའི་ལཱ་ཅི་ཡང་མ་འབད་དོ་ཨིན་པས། ཁོང་ཕྱུགཔོ་སྡོད་སྡོདཔ་མས། གཞན་མེད་མི་ཚུ་ བསྐྱི་བ་འོང་འོངམ་མས།The mother was not fair. They were rich, and other people who did not have things came to borrow from them.
- ཇེར་མོ་ Jermoབསྐྱི་བ་འོངམ་ད་ལུ་ མོ་གིས་བསྐྱི་མི་ག་ར་ལུ་བྱིནམ་ད་ལུ་རྫམ་ཆུང་ཀུ་གི་བྱིན་ ལོག་ལེནམ་ད་ལུ་རྫམ་སྦོམ་གི་སྦེ་ལེན་ལེནམ་ཨིན་པས། བྱིནམ་ད་ལུ་རྫམ་ཆུང་ཀུ་གི་བྱིན་སྦེ།When they borrowed, she cheated them by giving with a small bowl but when she collected back from them later, she took with a bigger bowl.
- ཇེར་མོ་ Jermoདེ་ལས་ མོ་གི་བུ་ ལ་ཕུག་སྐྱེ་ཟེར་མི་སྦོམ་ནུག་ སྦོམ་འགྱོ་ནུག་ དེ་ལས་ ཁོ་གིས་སླབ་ནུག་ ཨའེ་ ཨ་མ་ཁྱོད་ཀྱི་འཛོལ་རང་འཛོལཝ་མས། འདི་བཟུམ་མ་འབད། ནངས་པ་ནང་ཚེ་ལ་ཁག་འོང། བུ་འདི་སངས་རྒྱས་བཟུམ་གཅིག་ཨིན་པས་ལགས།Her son then grew up. The son told his mother that she was not doing right. He told her not to do it. It will be hard when you die. The son was like a Buddha.
- ཇེར་མོ་ Jermoདེ་སྦེ་ད་ ཨའི་གི་མ་བཏུབ་པས། འདེ་སྦེ་རང་འབད་དེ་སྡོད་ནུག་ ཧ་ལམ་ཅི་ཁ་ལས་ མ་ཎི་ཨ་ཙི་ཅིག་གྱངས་ད་ ཁྱོད་མ་ཎི་གྱངས་པ་ཅིན་དྲག་ ད་རྒན་རྒས་ཐད་སོང་ནུག་ཟེར་སླབ་རུང་ མ་ཎི་ཡང་གྱངས་མ་བཏུབ་པས།But his mother never listened. She continued her bad ways. Later, he told his mother to chant prayers as she was old but she did not listen.
- ཇེར་མོ་ Jermoམོ་གིས་ཉན་ཁུག་རང་མ་བཏབ་པར་ དེ་སྦེ་རང་སྡོད་ནུག་ བྱིནམ་ད་ལུ་རྫམ་ཆུང་ཀུ་གི་བྱིན་ ལོག་ལེནམ་ད་ལུ་རྫམ་སྦོམ་གི་ལེན་འདི་རང་སྡོད་ནུགShe never listened and continued with her wrong ways.
- ཇེར་མོ་ Jermoདེ་ལས་ བུ་གིས་སླབ་ནུག ཨའེ་ ཁྱོད་ཀྱི་ག་ཅི་སླབ་རུང་མི་ཉན་པས་ཟེར་ སྒོ་གུ་ ཡོད་མེད་ན་ རྟ་གི་དྲིལ་བུ། འ་ནཱི་དཔྱང་དཔྱངམ་མས་ བུ་གིས།Then her son said that you are not listening to anything and hung a bell on the door.
- ཇེར་མོ་ Jermoཕྱི་ཁ་ཐོནམ་ད་ཚར་ཅིག་ ཨོམ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུ་ཧྲཱི་ ཟེར་གྱངས་ ནང་ན་ཚར་གཅིག་འཛུལཝ་ད་ ཨོཾ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུ་ཧྲཱི་ཟེར་གྱངས་ཟེར་སླབ་ནུག་བུ་གིས།And said, "When you go outside chant 'Om Ma Ni Pad May Hung Hri' once and again chant it when you come inside."
- ཇེར་མོ་ Jermoདེ་འབདཝ་ད་ མོ་གིས་མ་བཏུབ་པས། མོ་རའི་དོན་ལས་མེན་པར་ བུ་གི་དོན་ལས་བཟུམ་སྦེ་གྱངས་ནུག་ བུ་ལ་ཕུག་སྐྱེ་མ་དགའ་བའི་ཕྱིར་ ཨོཾ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུ་ཧྲཱི་ཟེར་གྱངས་ནུགBut still she didn't listen and she chanted, "Om Ma Ni Pad May Hung Hri, because of my unhappy son," as if it was not for her benifit but her son's.
- ཇེར་མོ་ Jermoནངས་པ་ཟེར་རུང་ནི་སྦེ་ར་གྱངས་དོ་ཨིན་པས། བུ་ལ་ཕུག་སྐྱེ་མ་དགའ་བའི་ཕྱིར་ ཨོཾ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུ་ཧྲཱི། དེ་ལས་ཧ་ལམ་ཅི་ཁ་ལས་ ཨ་པ་གྱོང་སོང་ནུག་ ཧེ་མ་ཨའི་གྱོང་སོང་ནུག་ དེ་ལས་ཨ་པ་གྱོང་སོང་ནུགShe chanted the same the next day. Then after few years she passed away, followed by the father.
- ཇེར་མོ་ Jermoཨའེ་ ངེ་གི་ཨ་པ་དང་ཨའི་འདི་ནི་ གྱོང་སངོ་ཡི། ང་རང་རྐྱངམ་ཅིག་ག་ཅི་སྦེ་སྡོད་ནི་ཟེར་ ཁོ་གིས་ཡར་སོང་ནུག་ ཁོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲིལ་པ་ཨིན་ནི་འདི་གི་མས།"Ai, my father and mother passed away!" He followed them as he was unhappy being alone. He was an incarnation of a Buddha.
- ཇེར་མོ་ Jermoརྟིང་ལས་འགྱོ་ལྟཝ་ད་ ཁོ་གི་ཨ་པ་འཕྱད་ནུག་ ཤི་ཚར་བའི་གཡུས་ཁ་ལུ། ཨའེ་ ཨ་པ་ ཧེ་མ་ཨའི་འོང་ཡི་ ཨའི་མ་འཕྱད་ག ཟེར་སླབ་ནུག? When he followed his mother and father to the world of dead, he met his father. He asked his father if he had seen his mother.
- ཇེར་མོ་ Jermoམིན་འདུག་ ཨའི་འཕྱད་མ་ཚུགས་ ཨའི་མ་མཐོང་ཟེར་སླབ་ནུག་ དེ་ལས་ཁོ་གིས་ ཨའི་ག་སྟེ་འགྱོ་ཡི་ག་ཟེར་ གནས་ཁམས་སྐོར་ཏེ་སྡོད་ནུགHis father replied that he could not meet his mother. He didn't even see her around. He wandered around the world of dead in search of his mother.
- ཇེར་མོ་ Jermoགནས་ཁམས་སྐོར་ཏེ་སྡོདཔ་ད། ག་ཏེ་ཡང་མེདཔ་ལས་ ཁོ་གིས་གཤིན་རྒྱལ་ལས་མཁྱེན་ཚུ་ལུ་འདྲི་ནུག་ལགས། ཤི་ཚར་བའི་གཡུས་ཁར་ གཤིན་རྒྱལ་ལས་མཁྱེན་ཟེར་འོང་ལོ་མེད་ན། གཤིན་རྒྱལ་ལས་མཁྱེན་ཚུ་ལུ་འདྲི་ནུག ང་གི་ཨའི་གི་མིང་ མི་གཡུས་སྐྱེ་ཟེར་སླབ་ཨིན། མི་གཡུས་སྐྱེ་ཟེར་མི་ཨའི་མ་ལྷོད་ག་ཟེར་འདྲི་ནུགHe couldn't find her anywhere. Then he asked the serpents or devils. It is believed that there are serpents in the world of dead. "Have you seen my mother? Her name is Miyuelki. Did she come here?" the boy asked.
- ཇེར་མོ་ Jermoམ་མཐོང་ཁྱོད་ཀྱི་ཨའི་ ཁྱོད་བསྐོར་ར་བརྐྱབ་བལྟ། མ་པ་ལས་རང་མ་མཐོང་པ་ཅིན་ ཁྲོ་འཁོལ་ཆེན་མོ་གཅིག་ཡོད་ འདི་ནང་ལས་ཐོན་འོང་ཟེར་སླབ་ནུག"No, we didn't see her. You can look around for her. If you can't find her anywhere then there is a big molten pot, look for her there," said the serpent.
- ཇེར་མོ་ Jermoའགྱོ་སྟེ་ འདི་ནང་ལས་ཐོན་མས་ག་ལྟ་ནུག ཁྲོ་འཁོལ་ཆེན་མོ་ནང་འཛུལ་རུང་ ལས་དག་ནི་དང་མི་དག་ནི་ཡོད་ལོ། ལ་ལུ་འདིན་ ཕ་ལ་ལ་ ཕ་ལ་ལ སྦེ་ཐོན་མས་ལོ། ཁོ་གི་ཨའི་མ་པ་ལས་མ་ཐོན་པས། ག་ཅི་འབད་རུང་མ་ཐོན་པས།Then he went there and looked for her there. To get cleansed or not by suffering in the molten pot also depends on the amount of sin that we have commited. While he watched, some came out but not her.
- ཇེར་མོ་ Jermoཨའེ་ ང་གི་ཨའི་ག་ཏེ་ཡང་མིན་འདུག་སྨོ་ཟེར་ ཁོ་གིས་རྐངམ་གྱིས་སྦེ་ཁྲོ་འཁོལ་ཆེན་མོ་ ཨ་ཙི་ཅིག་པར་འཕུལ་ནུག་ལགས། ཁྲོ་ཆེན་པར་འཕུལ་ད་ ཁོ་གི་ཨའི་སོལ་མུ་ལུ་འགྱུར་སོ་ནུག་ལོ། ཁྲོ་ཆེན་ནང་ན་སོལ་མུ་ལུ་འགྱུར་སོང་ནུག་ལོ། དེ་ལས་ ཁོ་གི་ལགཔ་གི་སེན་མོ་གིས་ཀྲེག་སྟེ་འབག་ནུག་ འཛམ་གླིང་ནང་ལོག་འོང་ནུག་ བུ་འདི།After that he pushed the molten pot slightly with his leg and saw his mother at the bottom of the pot and she was all burned and became coal. Then he scratched the remains with his nail and came back to the human world.
- ཇེར་མོ་ Jermoཁོ་ད་ལྟོ་སྦེ་བ་ཅིན་ སྡོད་ལོག་བཟུམ་ཅིག་ཨིན་པས། བུ་འདི་སངས་རྒྱས་ཨིན་པས། ལོག་འདི་འཛམ་གླིང་ནང་འབག་སྟེ་ ང་གི་ཨའི་ ང་གི་ལགཔ་གི་སེན་མོ་གུ་འབག་ཡི་ཟེར་ ཤོག་ཀུ་དཀརཔོ་གཅིག་གུ་ཀྲེག་སྟེ་ སེ་ཀྲུམ་བརྐྱབ་ནུག་ སེ་ཀྲུམ་བརྐྱབ་ད་ལུ་ ཨའི་ངན་སོང་ལུ་སྐྱེ་ནུག་ འཛམ་གླིང་ནང་མི་གཡུལ་གུ་མི་སྦེ་མ་སྐྱེ་པས།He was a kind of Dhey-lok [Great saint with the capability of traveling to spirit world]; a Buddha. He again scratched the remains of his mother from his nail on a white paper. He then snaped his fingers and his mother was born in another hell. She was not born in the human world because of her sin.
- ཇེར་མོ་ Jermoཕོཝ་སྦོམ་ དང་སྐེ་ཆུང་ཀུ་སྦེ་མི་ལུ་སྐྱེས་ནུག་ འ་ནཱིམ་ཅི་རང་ཨིན། རྫོགས་སོ་ཡི།She was born with huge stomach but small neck. Thats all.
Loading ... Collection:
Subcollection
- Oral Traditions
Subject
- Folk Fiction
Referenced Places
- Pemagatshel
- Thongsa
Recording Location
- Thongsa
Language
- Tsangla
Creator:
Sherig Dentshog
Creator:
Ngawang Lodey
Contributing Contributor:
Jermo
Publisher:
Tibetan and Himalayan Library
Sponsor:
Arcadia Fund (Other)
Data Entry:
Copyright Owner:
Shejun Agency
Year Published:
2018
Rights Summary:
ཤེས་རིག་དང་ལམ་སྲོལ་གྱི་དོན་ལུ་ཕབ་བཟུང་ཞུས། ཤེས་རྒྱུན་ལས་སྡེ་ལས་གནང་བ་མེད་པར་བསྒྱུར་སྤེལ་འབད་མི་ཆོག
For educational and cultural use only. Reproduction is strictly prohibited without permission from Shejun.
Visibility:
Public - accessible to all site users
Shanti AV Id:
3512
Versions:
Date Created:
Wednesday, July 16, 2014
Date Issued:
Thursday, March 19, 2015